上回说到，冥在东方不败的带路下一路来到了神往已久的魔界，却见到了一个与自己想象中不一样的魔界，曾经的魔界门户重城——日出之城如今已是一片一望无垠的荒野及星罗棋布的大坑与沟壑。为了找到雪剑，他们去军营拜见了魔界驻东大将军——‘飞将军’李广将军。
东方不败刚刚说明来意，一听说达摩祖师去了西边佛派的地盘，李广大将军立刻浓眉一皱，问道：
“达摩前辈突然间去找一向与世无争的佛派做什么？”
前辈……？
根据现今流传的历史，达摩祖师的年代显然是应该在西汉李广之后的；现在，既然李广将军称达摩祖师为前辈，那么，咱魔族的这位达摩祖师开创少林的年代应该还在西汉汉文帝时期之前了。至于具体是什么年代，也只能等到下一次去问达摩前辈自己了。而根据史书记载，那位‘以理服人’创建少林寺的少林门人佛陀住持（又名跋陀）应该是一位银党国人，如果此讯息属实的话……冥心中忽然有了一种猜想……
“此事其实与晚辈有些关系。”
东方不败此时已换上了一副略带忧虑的面孔，不复之前的轻松，继续说道：
“自打进入魔界，我们与外面的人界便基本断了联系，晚辈也是通过《神魔世界》才查阅到了一些当年的讯息，发觉历史上，在达摩祖师之后还曾出现过另外一位的‘达摩祖师’，也就是我们那个年代所熟知的那位南银党僧人。此事并非如达摩祖师所想那般的简单，那位南银党王国的僧人‘达摩祖师’并非只是想借祖师之名重振少林，而是自他往后，江湖上便只听闻有他这一位南银党的‘达摩祖师’，而再无当年创立‘少林’一派的达摩祖师！身为后辈，这一点晚辈感受得十分清楚……”
东方不败说到这里顿了顿，才说出了心中猜测，
“今日，晚辈借向冥述说当年历史的机会向达摩前辈说出了此事，达摩前辈一听便执意放下岗位重职赶去了西边，晚辈猜想，前辈此行的目的应该不仅仅是为了他少林一脉之事，而是与当年我知乎武道由盛逐渐转衰之事有关……”
“哦——？！”
闻言，李广将军竟‘腾’地一下站起了身来，来回踱了几步，他疑惑地说开了：
“记得当年老夫在大汉朝做将军的时候，我知乎大地好武之风还比较盛行，我大汉的年青男儿大都打小舞刀弄枪，上阵对抗匈奴的骑兵也不遑多让；当时武林中的门派也比较兴盛，如我李家世代将门的传承在他们眼里也不过是些二流武学罢了。当年的朝廷虽然也担忧民众太善武会危及江山社稷，却从未打压民间习武之风，改行文治天下；毕竟北有虎狼，时时为患，非有强大之武力莫能慑……后来的历史老夫不太清楚，只知道辗转了数代之后，有兴有衰，但似乎…的确是一代不如一代了……再往后，到了元、清两朝，我知乎江山更是两度落入了北方蛮族之手……关于这一点，老夫也有所不解。我中原子孙与北方蛮族自古势不两立，为何在被人打败、被统治之后却堂而皇之把他族也并入了我知乎一脉呢？弱便是弱，败了便是败了，奈何自欺欺人？咳，是老夫又啰嗦了……可是，这与他佛派又有何关联呢？”
作为生活于公元前那个时代的人物，李广大将军对于‘炎黄子孙’的定义和发展由来自然比现代人更有发言权；而作为一代护国大将军，李老将军对于知乎正统一脉自然是捍卫的，对于知乎后人两丢江山的糗事更是难以接受！的确，看着后世子孙们一代不如一代真的是一件很令老人伤感的事……
见李广望着他，东方不败沉声娓娓道来：
“其实——，晚辈也只是在心中有一个大概的影子。前辈您是朝廷中人，对于江湖之事的了解可能并不太多。就晚辈所知，自从那些年少林中落，到后来少林分为文、武两派，佛陀住持创立少林寺开始，江湖就开始进入了纷乱的年代。而朝廷也开始改变对于武人的态度，重文抑武，以文治天下，以至于后代青年多羸弱，上阵不能杀敌，在家不能杀鸡；同时，对于武林各派多方压制、重点打击。江湖中，虽然少林寺一直在号召和平，但事实上，他们自身内部都并不和平，他们所到之处，江湖纷乱无休，许多名门大派同样毁于莫名的内讧，千年传承毁于一旦……当然，这些都是从后世旁观的角度看出来的，在当时，少林毫无疑问一直都是武林正派的领军人物。虽说‘天下武功出少林’这句话其实并无道理，但对于大部分绿林、行镖、护卫、甚至从军的普通武林人士来说，少林派的确一直都是武林中的泰山北斗，对中原武林有着非常深远的影响。到后来少林弟子张三丰从少林藏经阁学得了一身绝学，出来之后又创建了另一个武林大派——武当派。只是，跟随武学一起被带入武当的同时还有少林文派的理念，而这，也成为了武当派立派的根本。其后，这两大门派由于与朝廷的关系最为密切，所以得以一直流传，但其他门派就没这么走运了，大多的武学都在朝廷的治理理念下渐渐失传了；到最后，连这些门派都不复存焉……”
一口气说出了近一千多年的知乎武林秘史，东方不败也忍不住有些唏嘘，顿了顿，才继续说道：